千秋萬代的求學路
書院明令正德兮，予以千秋萬代。猶有良師正身兮，高足法之兮不殆。桃李春風漫華夏兮，皆以精華盛開。
昔唐雎受命于安陵君，以士之怒退秦王，謂之忠主也。子美衣不蔽體，身處陋室，凜然高呼：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔，此謂憂民也.......夫傳使命而明心者，皆成千秋之士。如斯人也，甚矣。古之聖賢身處逆境猶可爲之，而況我乎？
爲學者，當以術爲先。博觀而約取，厚積而薄發。然爲術是尊者，舉“萬般皆下品，惟有讀書高”，是爲鄙陋。夫智者之行，當相事而爲，見事而動。淫漫則不能勵精，險燥則不能治性。吾等銘之于心。此之謂：爲學者不辱使命。弗若是，則年與時馳，志與日下，一無所爲，將複何及？
爲師者，當以德爲尊。德者，才之師也。薄德者，終學無成也，而況育人乎？《禮記*大學》有言曰：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。德之所在，才之所聚;德日新，則萬邦唯懷，志自滿，則萬物棄離。故師者，當輔之以學，助之以氣。夫若是，則聖人之氣雖不能及，而修身明心，雖自視毫芒姿態，然終可爲之。
故今之吾侪，當唯德是舉，德到之處，使命之始。若德之無存，則使命安在？且夫世之真負使命者，其胸中有如許浩然之氣、其喉間有如許濟世之言.....故曰：修身而爲使命者，鮮矣.......
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